Selasa, 17 November 2015

Thinking Smatr: Understanding Intelligence

Thinking Smart: Understanding Intelligence
By Selyana Novianawaty

Psychologists have been trying to figure out what intelligence is for a long time. Plenty of examples of a lack of intelligence exist. Just take a look at those goofy home-video shows, with scenes with the guy who forgets to turn the electricity off before trying to rewire a room. Or the woman who tries to feed a polar bear and almost becomes dinner. Maybe we are entertained by this misfortune of others caught on videotape because these people couldn't have been any less intelligent. Another, more controversial, possibility is that we feel giddy because we did not suffer their fate.
We all differ in our abilities to solve problems, learn, think logically, use language well, understand and acquire concepts, deal with abstractions, integrate ideas, attain goals, and so on. This impressive list of abilities represents some of the ideas of what intelligence actually is, these things are intelligence.
For a more concrete definition, intelligence is a collection of abilities that allows a person to experience, learn, think, and adapt successfully to the world. Such a broad definition allows for such concepts as street smarts, something many psychotherapy patients claim that therapists don't have.
Two-factor theory
Oh, if only it were that simple. Ever since psychologists started studying intelligence, they've relied heavily on psychological tests for their concepts. The first and still most popular form of intelligence is called the two-factor theory. In it, there are (surprise) two factors:
·         g-factor: Some psychologist comes up with a test of mental abilities and administers it to many people. When a score is calculated and averaged across abilities, a general intelligence factor is established. This is factor one of the two-factor theory, commonly referred to as the g-factor, or thegeneral intelligence factor. It is meant to represent how generally intelligent you are based on your performance on this type of intelligence test. This is often called the psychometric theory of intelligence. Psycho means psychological, and metric means measured by a test.
·         s-factor: The individual scores on each of the individual subtests represent the s-factor. It represents a person's ability within one particular area. Put all the s-factors together, and you get the g-factor. Commonly measured s-factors of intelligence include memory, attention and concentration, verbal comprehension, vocabulary, spatial skills, and abstract reasoning.
So, intelligence in the psychometric theory is your score on an intelligence test. How can this be? Each test is made up of a group of little tests or subtests. Typically, people who score high on one test also will do well on the other tests. In other words, there is a relationship between each of the individual abilities measured by the subtests represented by the general intelligence concept that underlies that relationship.
Sternberg's triarchic theory of intelligence
Cognitive psychologist Robert Sternberg developed the triarchic theory of intelligence in part to address the street smarts controversy. An urban myth claims that Albert Einstein was extremely intelligent and gifted in mathematics and physics, but he couldn't even tie his own shoes. Sternberg seems to agree that an important aspect of being intelligent is to possess a good level of common sense or practical intelligence.
The three intelligence components of his theory are as follows:
·         Componential: Componential intelligence is basically the same factors measured by traditional intelligence tests (memory, verbal fluency, and so on). This is the "book smarts" aspect of intelligence. Sternberg emphasized that these abilities are often disconnected from ordinary life, issues, and problems. Einstein seemed to have possessed this component.
·         Experiential: Experiential intelligence encompasses the ability to deal with two different types of problems: new problems and routine problems. It requires the ability to recognize new problems, as opposed to everyday problems; search for and generate solutions; and implement the solutions.
·         Contextual: Sternberg's last component is a type of practical intelligence that allows people to go about their daily lives without walking in front of cars, telling police officers to get lost, or letting the trash pile up to the ceiling. This is the "street smarts" aspect of intelligence that psychologists seem to lack, according to many people.
Multiple intelligences
Have you ever wondered what made Michael Jordan such a good basketball player? What about Mozart? He wrote entire operas in one sitting without editing. That's pretty impressive! According to psychologist and educator Howard Gardener, each of these men possessed a specific-type of intelligence that is not usually considered intelligence at all. They are usually considered talents.
Gardener generated a theory known as multiple intelligences from observing extremely talented and gifted people. He came up with seven types of intelligence that are typically left out of most people's ideas of what intelligence actually is:
·         Bodily-kinesthetic ability: Michael Jordan seems to possess a lot of this ability. People high in bodily-kinesthetic ability have superior hand-eye coordination, a great sense of balance, and a keen understanding of and control over their bodies while engaged in physical activities.
·         Musical ability: If you can tap your foot and clap your hands in unison, then you have a little musical intelligence, just a little. People high in musical intelligence possess the natural ability to read, write, and play music exceptionally well.
·         Spatial ability: Have you ever gotten lost in your own backyard? If so, you probably don't have a very high level of spatial intelligence. This intelligence involves the ability to navigate and move around in space and to the ability to picture three-dimensional scenes in your mind.
·         Linguistic ability: This is the traditional ability to read, write, and speak well. Articulate, well-spoken people, along with poets, writers, and gifted speakers, are high in this ability.
·         Logical-mathematical ability: This intelligence includes basic and complex mathematical problem-solving ability.
·         Interpersonal ability: The gift of gab and the used-car salesperson act are good examples of interpersonal intelligence. A "people person" who has good conversational skills and knows how to interact and relate well with others is high in interpersonal ability.
·         Intrapersonal ability: How well do you know yourself? Intrapersonal intelligence involves the ability to understand your motives, emotions, and other aspects of your personality.
Anyone can have varying degrees of Gardener's intelligences. You may be one heck of a baseball-playing, singing, math wiz, but you may get lost in your own backyard, be unable carry on a conversation, and may be unable to figure out why you just did that really silly thing.
You will change the world if you want. Changes your mind before you changes your world... ok.. J be a smart thinkers ya...


Kepahlawanan Pahlawan Dimata Mahasiswa


KEPAHLAWANAN, PAHLAWAN DIMATA MAHASISWA
Oleh:Amsaina. YN
PAHLAWAN…Pahlawan sering kita dengar sebutan nama itu sudahsudahtidakasinglagi..yah pahlawan orang yang melakukan perbuatan baik terhadap orang lain tanpa dilandasi keinginan untuk mendapat pujian maupun imbalan. Pahlawan sering disebut juga orang yang telah berjasa kepada Negara. Pahlawan yang berjuang untuk Negara memiliki jiwa patriotism untuk kejayaan bangsa dan negaranya. Para pejuang kemerdekaan memuwujudkan Indonesia merdeka. Negara tanpa pahlawan sama artinya Negara tanpa kebanggaan. Negara tak memiliki tokoh yang bisa di banggain negeri itu miskin harga diri. Bahkan bias menjadi bangsa kelas teri. Karena itu, setiap Negara mestinyamemiliki tokoh seorang pahlawan.
Pahlawan menjadi penting karena ia memberi inspirasi. Inspirasi untuk selalu memperbaiki kondisi negeri. Inspirasi agar bangsa ini terus bangkit. Dan, bangsa ini sesungguhnya mempunyai amat banyak orang yang member inspirasi itu. Persoalannya, apakah kita mampu “mengambil’ inspirasi dan kemudian secara terus menerus mempunyai spirit untuk memperbaiki bangsa ini? Karena itu, memperingati hari pahlawan merupakan saat yang tepat untuk melakukan evaluasi ulang pemahaman kita akan arti pahlawan. Jika tidak, ia akan menjadi seremoni hampa makna, tak membuat perubahan apapun bagi Negara. Negara dibiarkan berjalan menuju bibir juang.
Setiap generasi memang memiliki persoalan dan tantagan sendiri. Dulu, musuh utama bangsa ini adalah pejajah. Heroisme untuk mengusir penjajah dan mempertahankan kemerdekaan pun menjadi pekik yang tidak pernah berhenti disuarakan. Kini siapa yang layak menjadi musuh bangsa ini? Musuh besar kita tak lain dan tak bukan adalah korupsi,kemiskinan,keterbelakangan, dan kebodohan. Itulah masalah utama yang di hadapi bangsa ini sekarang. Korupsi seperti penyakit kronis yang sulit disembuhkan. Orang justru berlomba-lomba mengeruk uang Negara. Dan, itu terjadi di semua level yang meneyebar baik di pusat maupu  di daerah. Hampir semua jajaran baik yudikatif,legislative, maupun eksekutif terjangkit penyakit kronis.

Jumlah orang miskin juga seperti tak ada habis-habisnya. Padahal pembangunan terus dilakukan. Tentu ada yang salah atau tidak beres dalam proses pembangunan kita. Salah dalam arti perencanaan dan implementasinya. Sebab masih amat banyak yang berfikiran bahwa harta Negara boleh diambil semaunya. Kini bangsa ini juga mengalami problem amat serius, yakni keridak percayaan diri. Sebuah bangsa tanpa kepercayaan diri tidak  mungkin bias menghasilkan produk-produk unggul. Keunggulan hanya bias diraih jika kita mempunyai kebanggaan akan bangsa dan negerinya sendiri.  Dengan fakta ini kitakan sulit bersaing di era global. Sebab, globalisasi menuntut keunggulan. Tanpa keunggulan, kita hanya akan menjadi penonton yang bias berteriak-teriak, tetapi tidak bias menentukan apa-apa. Itulah makna inspirasi hal baru yang harus dibangun terus menerus. Kita tidak ingin jasa para pahlawan dan nilai-nilai luhurnya hanya ada dalam ingatan, tapi terlupakan dalam tindakan. 

Memberi Makna Baru Kepahlawanan

Memberi Makna Baru Kepahlawanan
Oleh:Liobijumes
Pagi itu tepat jam 06:45 kami menyusuri jalan Yogyakarta. Tepatnya tugu depan persimpangan empat. Sejauh mata memandang terlihat gedung-gedung tinggi nan megah dan juga ada rumah-rumah mungil disampingnya. Terlihat tukang becak berbaju merah sesekali kibaran bendera berwarna merah putih pas ditutupan  becak. Ia mengayuh pedal becaknya sesekali mengusap keringat. Namun, disisilain terlihat tempat-tempat pemberlanjaan … tak cukup uang saku untuk mampir kesana. Maklum mahasiswa berbeda dengan para pejabat.
Yogyakarta dimata, diungkapan kami, sering didengar, dilihat  sebagai kota pelajar dan unik. Keramahan masyarakatnya terbukti. Di kota Yogyakarta terdapat banyak lembaga pendidikan menengah maupun lembaga pendidikan tinggi, sekaligus banyak tempat-tempat bersejarah dan kota budaya. Banyak pemuda yang datang ke Yogyakarta untuk melanjutkan pendidikan. Mereka berasal dari berbagai kota di Indonesia. Kerja-keras, berkualitas dan berprestasi itulah kecenderungan kota ini.
Teringat uangkapan, “bangsa yang besar adalah bangsa yang menghargai jasa pahlawanya”. Kalimat lantang Soekarno, sang bapak prolamator itu nampaknya tetap abadi, apalagi menjelang peringatan hari pahlawan yang setiap pada tanggal 10 November kerapkali diperingati. Para pemuda sebelum kemerdekaan adalah untuk memperjuangkan hak-hak bangsa dari penjajah. Dulu mereka berkorban demi kemerdekaan.
86 tahun silam, pemuda bangsa berkumpul dalam sebuah kongres yang menghasilkan sebuah sumpah yang dikenal sebagai Soempah Pemoeda.
-SOEMPAH PEMOEDA-

Satoe: KAMI POETRA DAN POETRI INDONESIA MENGAKOE BERTOEMPAH DARAH JANG SATOE, TANAH AIR INDONESIA

Doea: KAMI POETRA DAN POETRI INDONESIA, MENGAKOE BERBANGSA JANG SATOE, BANGSA INDONESIA

Tiga: KAMI POETRA DAN POETRI INDONESIA MENGJOENJOENG BAHASA PERSATOEAN, BAHASA INDONESIA
Djakarta, 28 Oktober 1928
Teks diatas adalah kutipan dari teks asli sumpah Pemuda. Yang menjadi teks pemandu bagi para pemuda Indonesia saat ini untuk ikut berjuang bagi kemerdekaan bangsa Indonesia. Kini Indonesia telah merdeka sebagai Negara kepulauan terbesar didunia. Akan tetapi kepahlawanan tidak berhenti disana. Dalam mengisi kemerdekana pun dituntut untuk menjadi pahlawan, yang berlangsung dalam kehidupan kita setiap hari. Setiap hari setidaknya kita bisa menjadi pahlawan bagi diri kita sendiri, organisasi, kampus dan orang-orang yang kita kasihi. Artinya, kita menjadi pemuda Negara yang baik dan meningkatkan kemampuan dalam diri kita. Dan juga, perjalanan para pemuda belum berakhir di sini. Bila pemuda sebelum kemerdekaan memperjuangkan kemerdekaan melawan para penjajah, kini waktunya generasi muda yang beraksi. Yaitu mewujudkan sumpah diatas dengan kerja-keras, berkualitas, berprestasi, ikut dalam kemajuan dan perkembangan Indonesia dimanapun kita sedang berada.
Melihat beberapa wilayah Indonesia dihantui tindakan terror. Kita membutuhkan orang-orang yang berani untuk menangkap perlakunya.  Seperti saat ini Negeri kita sedang di landa penyakit kangker korupsi, kolusi,neptisme yang sudah mencapai stadium akhir. Maka dengan itu kita perlu orang-orang berani. Maksudnya adalah apapun bidang keilmuan yang kita geluti selaku pemuda harusnya mempergunakan itu untuk menangkap para pelaku kejahatan di negeri ini.
Hemat penulis, cara lain pemuda bangsa ini untuk mengembilangkan bangsa Indonesia adalah tidak melupakan jati diri sebagai masyarakat Indonesia. Bangga akan budaya dan adat istiadat, menjaga peninggalan sejarah, dan menghargai perbedaan adalah salah satu cara untuk memajukan Indonesia. Karna kemajuan sebuah Negara dapat di lihat dati karakter bangsanya sendiri.



Satu Hari Dalam KLS



Kamis, 12 November 2015

Mereka dengan suara merdu


Mereka adalah sekumpulan mahasiswa yang memiliki suara yang merdu. Hemm...Tak jarang mereka mempersiapkan diri sebelum tampil. Salah satunya, memeriahkan suasana Wisuda Starata I dan Diploma III Sekolah Tinggi Ilmu Administrasi "AAN" Yayasan Notokusumo. Paduan suara STIA "AAN" demikian julukan yang biasa dipakai. Karna mereka sekmpulan mahasiswa STIA "AAN" Yogyakarta.


Organisasi dan Berkarya

Satu-satunya alasan mengapa seseorang menyerah belajar atau menjadi bingung atau tidak mampu belajar adalah karna ini melewati satu kata yang tidak ia pahami. Goresan pena kami selalu memahami itu, dan kami tak akan melewati sepenggal kata sebelum arti dan maknanya jelas. -SJ






Puisi: IA...

Ia…
Karya : Rizki Nur Halifah
 (SMK N 1 Tempel)

Ia hanya sederhana…
Keras tapi penuh canda…
Tak banyak kata namun bersahaja..
Ku kagumi dia…

Sikap kerasnya sering mengiris hatiku.
Sikap kerasnya membakar semangatku.
Sikap kerasnya mengajariku tentang sesuatu,
HIDUP…

Sejuta kasih sayang yang ia berikan,
Seribu petuah yang ia katakan,
Seratus budi ia contohkan,
Satu kata ku ucapkan maafkan.

Ditengah dunia yang mencoba menghimpitku,
Ia tegaskan dengan tatapan matanya,
Bahwa semua ini adalah semu,
Ia selalu mengingatkanku dengan sikapnya.

Bagiku ia seperti Batu, Keras.
Bagiku ia seperti Merah, Berani.
Bagiku ia seperti Payung, Melindungi.
Ia adalah AYAHKU…….


Puisi: Kosong

Kosong
karya: Lutfia Nafisatu D
(SMK N 1 Tempel)



Sepi masih enggan beralih,
Menggelayut,
Menggantung antara sedihku,
Dan takutku.

Berdencit,
Memekaki ruangan,
Angin memaksa masuk.
Menubruk.
Apa yang menghalanginya,
Melewati sela jendela.
Dingin pun menusuk,
malam semakin larut,
terasa sulit tuk menyulut.
Mataku pun tertutup.

Aku berlari,
 Namun sia-sia, takkan berujung apa-apa.
 Aku mencari,
 Namun takku tahu, apa yang harusnya ada.
 Aku pergi,
 Namun percuma, arah tlah tiada.”

“Bapak Ibuku tak sepaham,
 Lagi.
 Cinta diantara mereka telah padam,
 Tak berarti.”

Mimpi itu maklum.
Aku terbangun,

Kesepianku mulai memeluk,
jiwaku tertunduk,
bagai sembilu aku tertusuk,
Terasa seperti berontak,
atas pikirku yang berantak,

Mencoba menuruti,
Tak terpejam lagi,
Membuat siksaan hati,
Konflik batin yang tak berhenti.
  
Aku mendongak,
Malam mulai congkak,
Aku beranjak.

Angin tak lagi berlari-lari,
Ramahnya menyambut pagi.

Aku sadar,
Mulailah menuai akar,
Yang telah lama  ditanam kasar,
Tersisa perih, sedih, aku merintih,

Aku hanya anak kecil,
Yang mulai tumbuh kerdil,
Pengetahuanku tak seberapa,
Perasaankulah yang terluka,
Atas tragedi Ibu Bapak,
Aku merangkak,
Mencakar dunia,
Mempersalahkan siapa,
Masalah yang ada,

Aku begini, tapi tak ingin begini,
Bak boneka kayu,
terdampar dan lapar,
kasih dan sayang,
Hendak teriak,
Lantang dan panjang,
Tidak!!!

Kubasuh mukaku,
Air mulai membelai, seluruhku,
Memapahku, Ke peraduanku,
Mengambung Sajadahku,
Menengadah Tuhanku,

YA ALLAH, akhiri aku jika memang harus berakhir”